March 8th, 2020

Поздравительный пост к 8 марта: Феминизм в волшебной стране - часть 1 Генерал Джинджер

К празднику 8 марта я хотел бы поговорить о феминизме в Волшебной стране:)

Для начала процитировать отрывок из детской книги (одной из первых, прочитанных мною в детстве, в большой книге "Страна ОЗ" из трех частей - Чудесная страна ОЗ, "Озма из страны ОЗ", "Волшебство из страны ОЗ") "Чудесная страна ОЗ", посвященный  восстанию женщин  в Стране ОЗ под предводительством Генерала Джинджер.

Collapse )

https://librebook.me/the_marvelous_land_of_oz/vol1/7

Кстати в этом отрывке присутствует и будущая правительница Изумрудного города!

"— Подумать только, — всхлипывала она, — теперь, когда я уже побыла королевой и пожила во дворце, придется опять возвращаться домой, мыть полы да сбивать масло! Что может быть ужасней! Никогда, никогда я на это не соглашусь!А потому, когда ее солдаты, большей частью проводившие время на кухне за приготовлением тянучек, посоветовали ей ни за что не сдаваться, она послушалась их глупой болтовни и отправила Глинде и принцессе Озме дерзкое вызывающее послание."

По итогу армию генерала Джинджер победили и всё женщины снова вернулись к плите.

"Поговаривают, правда, что женщинам к этой поре уже так опостылела стряпня их супругов, что весть о поражении Джинджер они встретили с ликованием. Во всяком случае, доподлинно известно, что добрые жены, все как одна, ринулись в кухни и столько всего вкусного наготовили для своих истомленных хлопотами мужей, что в семьях тут же установились мир и лад."https://librebook.me/the_marvelous_land_of_oz/vol1/22


Интересно как подан этот же сюжет у разных авторов. В конечном итоге,у Баума Страшила раскаялся (хотя и не заплатил 300 S как сказали бы в паблике "Вселенная неполживых баек):) перед законной наследницей принцессой Озмой, некоторое время бывшей мальчиком Типом полностью Типпетариус(Поэтому Озму можно назвать Озмой Типпетариус:). Не секрет также,что Баум и задумывал его как памфлет против суфражисток.

У Волкова Страшилу,конечно, никакие суфражистки не свергают, а на их место занял Урфин Джюс, возможно таки еврей, а вы таки шо имеете против? Но насколько я помню 8 марта в волшебной стране  у Волкова не отмечают, хотя и могли бы.

У Сухинова Страшилу свергает  тоже женщина "сумрачный тевтонский гений" (TM) дочь волшебницы Гингемы - Корина  Волшебной страны причем  няша Корина  в точности  соответствует  всем этим словам:) Она хоть и девушка, но учитывая политический режим, ею установленный в Изумрудной стране, вряд ли стала бы отмечать 8 марта:) Потом власть переходит к Феё "Изумрудного города" Элли.

Если использовать аниме -классификацию, то книги Баума и Волкова -это детская литература (кодомо, потому что никто  из хороших героев не умирает по настоящему, главные герои -дети, общественные проблемы смягчены, хорошие герои побеждают,  общественные враги сурово не наказываются, кару несет только сказочное /природное зло ), Сухинов -это сенен (для мальчиков подростков, потому что есть персонифицированный главный Враг, проблемы взросления,   первой любви, непонятости обществом, поиска места в жизни, хорошие герои могут умереть, битвы по настоящему, злодеи имеют свою персональную мотивацию исходя из условий жизни, позволяющую их если не простить , то понять, да и сами главные герои - подростки, по сюжету -драма), то Магвайр -это дзесей (для взрослых, главная героиня, заявленная злодейкой, -женщина, основной конфликт - человек и общество, заявленное добром, революционерка против Системы, персонификация главного врага - ошибка, само построение сюжета - это трагедия)

Поздравительный пост к 8 марта: Феминизм в волшебной стране - часть 2 Эльфаба

А теперь перейдем к   основному блюду, наверное, главной революционерке- феминистке Волшебной Страны!

Знаю одну песню, на вкус как пожар,
Попробовавший раз не забудет.
Хватило б только сил самому возвратить этот дар.
Не было такой и не будет.
...
Так тому и быть, да значит да,
От идущего ко дну не убудет.
А в небе надо мной все та же звезда.
Не было другой и не будет."
https://melap.ru/teksty-pesen/otechestvennye/1755-tekst-pesni-boris-grebenschikov-ne-bylo-takoy-i-ne-budet.html


Когда он закончит борьбу за равенство людей и Зверей, пусть воюет за равенство полов"
Эльфаба о профессоре Дилламонде

Разве можно отделить собственную жизнь от общественной? Или что ты хотела услышать?"
Эльфаба про себя

" Я тебе уже говорила: я не придерживаюсь ни одной религии, что не мешает мне иметь собственные соображения. И вообще тех, кто руководствуется в жизни религиозными соображениями, надо изолировать от общества, как психически больных."
Эльфаба о религии

"Магия — это мелко. Узкая специальность, которая не меняет мировоззрения и не способствует прогрессу общества. Магия не учит ничему об устройстве мира, а объяснениям унионистов я не верю.
Я атеистка и рационалистка."
Эльфаба, Ведьма Запада, о своих религиозных убеждениях и магии

Герцогиня по рождению,  официально (на самом деле  сложнее она дочь двух миров:) дочь бедного священника и сбежавшей от отца матери, выросшая среди болот в детстве, научная атеистка и рационалистка, революционерка -анархистка  по убеждениям ("Бывай здоров и не очень-то знайся с высокородной сволочью, потому что, когда грянет революция, пощады Гудвиновым прихвостням не будет"),  потом Ведьма Запада и правительница Киамо-ко Эльфаба Тропп,также известная как "Ведьма Западасреди врагов и "Фея" среди товарищей по борьбе действительно имела бы полное право отмечать 8 Марта в его исходном  революционном смысле. Однако книга (Грегори Магвайр Ведьма: Жизнь и времена Западной колдуньи из страны Оз https://royallib.com/book/magvayr_gregori/vedma_gizn_i_vremena_zapadnoy_kolduni_iz_strani_oz.html)  в отличие от детских Баума и Волкова, подросткового Сухинова история уже для взрослых.
"Если профессору удастся доказать наше биологическое единство, подтвердить, что принципиальных различий между человеческой и Звериной плотью нет, что мы суть одно, — ну, понятно, что из этого следует.
— Нет, — признался Бок. — Непонятно.
— Ну как же? Чем оправдать запреты на передвижение Зверей, если профессор Дилламонд научными методами докажет, что никакой разницы между людьми и Зверями нет?..."

"Известные теоретики пишут, что если некто — Лурлина, Безымянный Бог или кто-то еще — создал Зверей из зверей, то магия способна это повторить." И далее уже будучи  Ведьмой Запада Эльфаба на практике доказывает правоту профессора  восстановив зверей до Зверей и даже усовершенствовав их  -приделав им крылья  и дав способность к полету. Слава трансгену! Вы ,конечно, догадались какой сюжет здесь обыгран - Летучие Обезьяны, конечно.


Потому что ребёнок вряд ли поймет отсылки к "штурмовикам" или тематику спора Эльфабы с Фьеро  вроде такой
Если ты отрицаешь идею личности, то автоматически отрицаешь и индивидуальную ответственность." Фьеро

— И что, по-твоему, хуже? Отрицать ИДЕЮ личности или с помощью тюрем, голода и пыток низводить саму личность? " Эльфаба
Но невинные жертвы — какая-нибудь безобидная светская дама — это ведь тоже живые люди, а не портреты. Ты сравниваешь несопоставимое — и пытаешься этим оправдать преступления?" Фьеро
"Я считаю, что если можешь спасти случайного человека, пусть даже эту никчемную даму или промышленника, жиреющего за счет государства, то пожалуйста. Но только не за счет других, более живых, людей. А нет, так нет. Всему своя цена." Эльфаба

Как не поймет и напряжения следущей сцены неудавшегося покушения.

Collapse )

https://www.litmir.me/br/?b=102285&p=52

Фьеро вскоре убьют штурмовики по приказу Гудвина, а Эльфаба скроется в монастыре. Вообще песня в  заголовке она как раз про такие отношения с ожидаемой трагедией в конце.

И хотя Эльфаба так диктатуру Гудвина и не свергла, ученого- Козла профессора Дилламонда зарезали по приказу Гудвина и Звери и механические люди так и остались в подчинении у людей ("Сам Фьеро сомневался в пользе анархии (как, впрочем, и во всем: сомневаться было легче, чем верить" я бы в отличие от Фьеро сказал,что не получилось потому что индивидуальный террор не работает против Системы, и анархизм проигрывал раз за разом, всегда и везде).
Если говорить с позиции марксиста, то,конечно, история товарища Эльфабы "Феи" - это  как делать не надо. Но проблема в том,что этап индивидуального действия практически неизбежен "образованный человек, не находящийся под действием религиозных или мистических идей, а так же обладающей определенной гибкостью мышления (т.е. если речь вести о молодежи) начинает задумываться о «сути вещей», то он неизбежно придет к необходимости бороться с имеющейся несправедливостью" https://anlazz.livejournal.com/474908.html как верно заметил Анлазз anlazz.

И да это была та история в которой я болел за Зло хотя и понимал,что конец у книги предопределен  изначально. Юная Дороти освободит людей от тирании Западной Ведьмы(TM). И это тоже любопытная параллель к книгам Волкова Элли вылив то самое ведро воды, освобождает Фиолетовую страну от власти злой Бастинды, Дороти у Магвайра только  что своими руками залила мечту о светлом будущем.
Однако,  в самомо  конце книги уже после её смерти, упомянуто,что  "а механические слуги встречались в доме, который когда-то был знаменитым «Приютом философа», и слушали, как освобожденный Громметик призывает к классовой революции"
Если книга Магвайра заинтересовала - почитайте. И да не могу не отметить,что обложка русского издания  значительно уступает английской. Арт там совсем не в тему.  Можно и весь цикл о стране Оз его авторства ( на английском там 4 книги , но действуют уже другие герои, естественно. Остальные три непереводились на русский язык.).Также можно посмотреть мюзикл.
Если кому -то интересно я могу разместить несколько ссылок на англоязычный Youtube , с обзорами  этой и других книг цикла.
P.S. Произношение имени главной героини/злодейки - пасхалка:)

P.P.S. Оказывается не один я проассоцировал Эльфабу с Международным женским днем:)

Официальный твиттер аккаунт мюзикла 8 марта вывесил такой арт https://twitter.com/WICKED_Musical/status/1236720853854846978



Так что да, "a witch may die, but she will always come back - always" (ведьма может умереть, но она всегда возвращается -всегда)" как выразился в интервью сам автор и "ELPHABA LIVES!" - граффити на стенах домов в Изумрудном городе.

Весь ужас для Гудвина, нового правительства, либералов вроде Глинды, в том,что со смертью Эльфабы ничего не кончилось, а только началось, Вам теперь с призраком Эльфабы вечно считаться придется и постоянно находиться в положении обороняющегося.