Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

С 75 летием победы в Великой Отечественной войне!

”This scarcely excuses pillage and rape, but the Red Army was “the main engine of Nazism’s destruction,” and without it the war almost certainly would have been lost or ended in a negotiated settlement that kept Hitler in power and the Jews of Europe facing total annihilation" Max Hastings
"Inferno: The World at War, 1939-1945"

https://www.washingtonpost.com/entertainment/books/inferno-the-world-at-war-1939-1945-by-max-hastings/2011/10/26/gIQAjVuRnM_story.html?itid=lk_inline_manual_15


С праздником! С 75 летием победы в Великой отечественной войне!

Не знаю, что можно сказать, о роли СССР и системы мирового социализма многое хорошо сказано у френдов

https://blau-kraehe.livejournal.com/725749.html

https://uncle-ho.livejournal.com/1607046.html

Кроме того хочу отметить,  роль антифашисткого сопротивления и  союзников, о чем часто забыают говоря об СССР. Всё -таки акт о капиталяции Германии подписывали в Реймсе всё представители антигитлеровской коалиции.

Также предлагаю Вашему вниманию видео с участием А.В. Исаева,посвященный Берлинской наступательной операции.

И да, не могу не отметить,что окончание ВОВ -это еще не всё, Вторая мировая окончилась 3(2) сентября 1945 г.

К 150летию со дня рождения В.И. Ленина

Сегодня Владимиру Ильичу Ленину исполнилось бы 150 лет (кстати Яндекс и Гугл как обычно не отметили эту дату праздничным уведомлением).

Вообще по поводу юбилея Владимира Ильича сказано было много даже в моей френдленте.

Поэтому вместо дежурных фраз я решил посвятить праздничную запись размышлению над одной из знаковых работ Владимира Ильича.

По моему мнению для каждого человека левых убеждений  есть своя знаковая ленинская работа, которая одной из первых приходит на ум, когда заходит речь о Ленине.  Так Александр Рубер d0ctor_zотметился к праздничной дате размышлениями над "Государством и революцией" https://www.marxists.org/russkij/lenin/works/lenin007.htm

Для меня такой работой  является "Империализм как высшая стадия капитализма". https://leninism.su/works/66-tom-27/2080

Почему именно эта работа? Дело в том,что полемическая дискуссия и вопросы поднятые в ней остаются актуальными и до настоящего дня, причем зримо актуальными.  "Мировая революция или мировая война", как можно кратко, хотя и несколько гротескно-полемически сформулировать его.

Как отмечал Е.В. Тарле  "Никогда еще за всю историю новейшего капитализма такие огромные свободные капиталы не были предоставлены в распоряжение промышленности, торговли, биржи, сельского хозяйства, транспорта, как в означенный период. И никогда не обнаруживалось такого быстрого увеличения значения вывоза капитала из экономически сильных стран в более экономически слабые, как именно к концу этого периода. Как образовались в предшествующую эпоху эти капиталы — вопрос особый, который не входит в хронологические рамки этой книги. Для нас важно тут больше всего то, что эти капиталы — ив Соединенных Штатах, и в Англии, и во Франции, а с конца 90-х годов и в Германии — росли так быстро, что даже параллельно шедшего усиления промышленности не хватало сплошь и рядом Для помещения капиталов, и вопрос об эмиграции финансового капитала" [ 3. "...Об исторической роли финансового капитала в связи с критикой теории Гильфердинга с указаниями на "загнивание" всей системы см. работу В.И. Ленина, написанную им в Цюрихе весной 1916 "Империализм как высшая стадия капитализма". Эта книга породила целую литературу. Примечание автора]

Во-первых, свободный капитал (там, где он был в больших количествах) с каждым десятилетием все настойчивее искал себе выхода и выгодного помещения; вопрос о завоевании новых рынков в Африке и в Азии именно для помещения свободных капиталов начал все неотступнее занимать умы заинтересованных.
   Второй результат заключался в том, что сначала доступность и дешевизна кредита дали могущественный толчок технической революции, как поистине должно назвать гигантский технический прогресс последних десятилетий, и создали возможность неслыханно быстрого распространения новых и новых изобретений.Но с каждым десятилетием вопрос о вывозе и помещении капитала за границей становился все настоятельнее для капиталистических держав. А чем более монополизировалась самая организация финансового капитала, вывозимого в колонии и, шире говоря, в экономически более слабые страны, тем более падал интерес к техническому прогрессу в производстве..."

Этот второй результат появления и роста гигантских капиталов подводит к рассмотрению следующего характерного признака периода 1871–1914 гг. Мы говорили о преобладающей и руководящей роли именно финансового капитала, вложенного в торговлю и промышленность, в экономической и политической жизни передовых капиталистических держав. В течение всей средины и всего конца XIX в. капитал, вложенный в торговлю и промышленность, шел от победы к победе. Эти победы при необычайном разнообразии внешних форм и проявлений (иногда до неузнаваемости скрытых и отличных во всем) вели к одному и тому же результату, как бы предначертанному всей мировой экономической эволюцией: к политическому торжеству представителей капитала, вложенного в торговлю и промышленность, над представителями землевладельческого хозяйства. С этой точки зрения, например, дни 27, 28 и 29 июля 1830 г., когда пала монархия Бурбонов во Франции, или день 7 июля 1832 г., когда английская реформа стала законом, день 19 февраля 1861 г. в России, или день 26 апреля 1865 г. в Соединенных Штатах, когда Джонсон сдался генералу Шерману и: кровопролитное пятилетнее междоусобие менаду промышленным Севером и плантаторским Югом закончилось бесповоротным поражением рабовладельцев, — все это разные этапы и формы одного и того же исторического процесса." Е.В. Тарле  Европа в эпоху империализма 1871-1919 гг. https://royallib.com/read/tarle_evgeniy/evropa_v_epohu_imperializma_1871_1919_gg.html#20480

Как известно "Империализм как высшая стадия капитализма" была написано  в противопложность К. Каутскому, который писал  об Ультраимпериализме следующее"

The Next Phase: Ultra-Imperialism

In the same way, the result of the World War between the great imperialist powers may be a federation of the strongest, who renounce their arms race. [ здесь и далее курсив мой]

Hence from the purely economic standpoint it is not impossible that capitalism may still Jive through another phase, the translation of cartellization into foreign policy: a phase of ultra-imperialism, which of course we must struggle against as energetically as we do against imperialism, but whose perils lie in another direction, not in that of the arms race and the threat to world peace.

...

From the purely economic standpoint, however, there is nothing further to prevent this violent explosion finally replacing imperialism by a holy alliance of the imperialists. The longer the War lasts, the more it exhausts all tile participants and makes them recoil from an early repetition of armed conflict, the nearer we come to this last solution, however unlikely it may seem at the moment.
  (Karl Kautsky Ultra-imperialism 1914 https://www.marxists.org/archive/kautsky/1914/09/ultra-imp.htm)

Ничего не напоминает? На мой взгляд,  Ультраимпериализм К.Каутского в современном мире известен как "глобализм".

Таким образом, В.И. Ленин теоритически обосновал невозможность перехода капитализма на следующую стадию и невозможность формирования мирового глобалисткого правительства, задолго до того как антиглобалисты сформировались как движение.

А политическая актуальность данной работы заключается в том,что если переход к ультраимпериализму, к глобальному миру под сенью крупных ТНК невозможен, значит остается только один путь - глобальная конкуренция, торговые войны и как апофеоз мировая война.

Так уже было перед первой мировой. Как замечает Е.В. Тарле "

Третий признак разбираемого периода, подобно, впрочем, и двум предыдущим, характеризуется явлениями, назревавшими уже задолго до наступления этого периода, но только в рассматриваемую эпоху — в последнюю треть XIX и в начале XX в. — достигшими особой степени яркости и очевидности. Определить совокупность этих явлений можно так: необычайная (и общая для всех великих капиталистических держав) готовность к разрешению основных проблем международной экономической конкуренции непосредственной «пробой сил», другими словами, непосредственной сначала дипломатической, потом военной борьбой.." (курсив мой) https://royallib.com/read/tarle_evgeniy/evropa_v_epohu_imperializma_1871_1919_gg.html#40960

Или социалистическая революция как альтернатива. Поэтому и "Апрельские тезисы" В.И. Ленин завершает лозунгом "Да здрааствует социалистическая революция!"

К слову и сам К. Каутский в 1886 г. , характеризуя экономическое учение К. Маркса, пришел  к тем же выводам  "

Только два пути мыслимы для разрешения этого противоречия [курсив автора]. Оба они имеют целью согласовать между собой способ производства и способ присвоения. Один путь -- уничтожение общественного характера труда, возврат к простому товарному производству, замена крупного производства ремеслом и мелким крестьянским хозяйством. Другой путь стремится приспособить не способ производства к способу присвоения, а способ присвоения к способу производства. Этот путь ведёт к общественной собствепно-сти на средства производства и продукты.

В настоящее время многие стараются повернуть ход развития на первый путь. Они исходят из ошибочного взгляда, будто способ производства можно установить по произволу при помощи юридических предписаний. Буржуазная вульгарная экономия, прислужница капитала, осуждает эти попытки там, где она ещё не дошла до окончательного упадка.

Мы видим также, что единственный путь, который остаётся для дальнейшего развития общества,-- это приведение формы присвоения в соответствие со способом производства, переход средств производства в собственность всего общества, полное превращение производства из частного в общественное. А вместе с этим начинается новая эпоха человеческой истории" (выделение моё). Карл Каутский: Экономическое учение Карла Маркса

ГЛАВА СЕДЬМАЯ КОНЕЦ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО СПОСОБА ПРОИЗВОДСТВА http://www.1917.com/Marxism/Kautsky/Marx-Economy/Marx_Economy-03-07-00.html

Железная матка

Вынесу из комментариев,чтобы не потерялась тема. Мой ответ Доктору Z.

Есть что-нибудь почитать по этой теме? Окунуться в предысторию, так сказать."
Тут надо i_ddragon в тред звать он несколько раз про это писал.
Железная матка
https://i-ddragon.livejournal.com/111785.html
Обсуждают искусственную матку (про размышления про заметку Риа новости https://ria.ru/20131112/976163982.html)
https://i-ddragon.livejournal.com/221039.html
Альтернатива эмансипаторскому дискурсу
https://i-ddragon.livejournal.com/248350.html
Проза ру.
Белокуров Олег - изобретатель искусственной матки К 80-летию Олега Георгиевича Белокурова (1930 - 2002), незаурядного изобретателя и разработчика уникальной машины под названием «Божена» для вынашивания зародыша человека.
https://www.proza.ru/2010/09/13/1349
Даже Комсомольская правда умудрилась какую -то жутко технофобскую статью написать из серии "ужасы совка"
https://www.komi.kp.ru/daily/22511/16011/

Добавлено пост в Новом рабочем "Кусочек красной таблетки  от Синей Вороны" (т.е. blau_kraehehttps://new-rabochy.livejournal.com/37181.html

Алекс Розов тоже недавно об  писал о имеющихся наработках в этом направлении https://alex-rozoff.livejournal.com/221684.html.

И хотя это пока лишь по сути инкубатор для донашивания ребенка, а не полноценная искусственная матка, но  я думаю ,что появление последней не за горами.
В общем, предлагаю обсудить перспективы изобретения/внедрения в практику. Хотя сейчас это теоритические рассуждения, но НФ собственно этим и занимается:)

Сверхцивилизация эльфов: часть 2 "Эльфийская астрономия": звезды, созвездия, планеты"

Последняя на данный момент запись по толкиновской тематике.

Про мою работу "Сверхцивилизация эльфов", раз уж Акантария  acantharia её в комментариях у Келайрэ  её недавно помянула, сказав что  она нужна.

Про первую часть  "Об эльфийском феодализме, энвайронментализме" я в журнале писал

https://noldo-ecthelion.livejournal.com/110284.html

Но  ссылку на вторую часть  в ЖЖ я не давал, (хотя написана она была еще два года назад), ожидая выхода 18 номера Альфирина, поскольку новый номер  Альфирина скоро выходит, то размещу и здесь (хотя в ВК её некоторые френды видели)

Автор выражает благодарность Элентирмо (Сергею Белякову) tar_elentirmo и  доктору Кристине Ларсен (Doctor Kristine Larsen, Professor of Physics and Astronomy Central Connecticut State University) за ценнейший астрономический материал по  толкиновской тематике, Исильфину _radhruin за  предварительную  редактуру работы.

Итак встречайте  Сверхцивилизация эльфов: часть 2 «Эльфийская астрономия»: звезды, созвездия и планеты"! https://vk.com/doc49109702_467323895

"Итак, каков же был уровень астрономических знаний эльфов?

Для начала поговорим о том, как эльфы представляли себе основные звезды, созвездия и планеты."

И да не могу не процитировать про   ИМХО самую большую астрономическую ошибку Толкина - игнорирование прецессии.

"Но самое интересное раньше:

13 000 до н.э. полярной звездой была «Вега», альфа Лиры;

9 000 до н.э. «Пи» и «Эта» Геркулеса попеременно;

8 000 – 7000 н.э. «Тау» Геркулеса;

5 500 -3 500 Йота Дракона;

3500 - 1500 «Тубан», альфа Дракона.

Почему это так важно? А потому что если ориентироваться на слова Толкина из письма 211 к Роне Бир, о «мнимом» времени падения Барад-Дура (6000 лет назад [17], т.е. около 4000 до н.э.), соответственно Первая Эпоха завершилась около 12.5 тыс. лет назад, т.е., в 10 500 до н.э.), то эльфы должны были считать Полярной звездой либо Йоту Дракона, либо, что наиболее вероятно Вегу, альфу Лиры, и в первую очередь интересоваться созвездием Дракона или Лиры, а вовсе не Большой Медведицей!

Дело в том, что для древних народов нашей реальной Земли, положение звезд и смена созвездий неминуемо отражались в символической форме, в виде легенд и мифов. В рамках внутри мировой исторической реконструкции изнутри мира Арды ситуация должна быть аналогичной. Эльфы, как наиболее астрономически развитый народ Арды, не могли не отразить в своих «мифах, записанных Толкиным», соответствующую символику и мифы. Однако их нет! В «их мифе» на первых ролях нет ни Великого Льва, ни Девы, зато есть Валакирка, то есть современная Большая Медведица.

В цитированном выше отрывке из Братства Кольца Гилдор Инглорион ни разу не обращает внимание на Льва или Стрельца (встреча напоминаю, происходит осенью ни обратить внимание на точку осеннего равноденствия Гилдор просто не мог), зато обращает внимание на Плеяды (Рэммират), Альдебаран (Боргиль) и Орион (Менельвагор, Менельмакар), то есть на современную картину звездного неба над головой.

Чтобы оценить насколько игнорирование прецессии - это грубый промах Толкина в рамках внутри мировой игровой исторической реконструкции, фактически существенно разрушающий её саму..."

А.Ф. Лосев "Эстетика Возрождения", либертины и исторический материализм часть 1

К предыдущему в качестве иллюстрации дам отрывок из классического труда А.Ф. Лосева "Эстетика Возрождения http://psylib.org.ua/books/lose010/index.htm конкретно из главы четвертой Обратная сторона титанизма с иллюстративным материалом к морали того рационал -релитивистского общества сторонниками которого разной выраженности являются и А.А. Немировский и Э.Ш. Юдковский и французские либертины 18 в..
А также проиллюстрирую,что любовь,что античным,что древним восточным (столь милым сердцу А.А. Немировского),что итальянским городам государствам возникает у них совершенно не случайно, а органично присуща подобному типу философской мысли, поскольку он радикально индивидуалистичен и плохо масштабируем на большие разнородные коллективы .
Более того тут можно даже сказать,что представители буржуазной интеллигенции пытаются своего рода впасть в детство своего класса, когда молодая  хищная буржуазия впервые массово  бросила перчатку  дряхлевшему феодальному строю  и сответственно его моральным нормам феодального общества.

Которое естественно было и сверхценническим по терминологии А.А. Немировского и теоцентрическим и врагом научного прогресса и познания с рационализмом вкупе.

И перед лицом экзистенциального кризиса классической буржуазной морали будто  в её правом протестантском или левом, восходящем ко временам Великой Французской революции варианте, они впадают в крайний индивидуализм "титанического" толка, фактически провозглашая свободного индивида "монадой на принципах самостояния", "мерилом всех вещей".

Но ведь ровно такое состояние  уже было в истории - это Ренессанс, особенно Ренессанс классический, итальянский. Каковы же были его моральные общественные нормы, или вернее сказать их отсутствие "аномия"?
Итак А.Ф. Лосев о морали итальянского Возрождения, её "обратной" стороне
http://psylib.org.ua/books/lose010/txt05.htm

Collapse )

18 Брюмера Олега Валерьевича Соколова Часть 1 общественно-политическая реакция


Решение написать на эту тему  не пришло ко мне неожиданно  или в порядке хайпа.

Дело в том,что к наполеонике у меня  в силу определенных личных причин особое отношение.

Collapse )

В текущем цикле записей я постараюсь  набросать несколько своих мыслей по разным аспектам события.

Начну с  названия. Почему  18 Брюмера  Олега Валерьевича Соколова?

Collapse )

Теперь перейдем к общественно -политическому аспекту убийства, его отражению в общественно -политической части спектра.

"Веселых чекистов вам в ленту.
Надпись сзади превратилась в пророческую." Паблик Декоммунизация
https://vk.com/wall-151189961_235233

Скажи мне, кто твой друг, и я скажу кто ты."
(дальше снимок Д.Ю. Пучкова и О.В.Соколова) Паблик Декоммунизация
https://vk.com/wall-151189961_233801

"Восьмого числа Соколова в квартире посещали гости, после убийства. Был ли в числе гостей Гоблин, интересно."
Александр Владимирович, левый неавторитарий
в комментариях Опергруппы Кербонавт https://vk.com/kerbonaut?w=wall489710843_542

"К чему тогда эти оправдания? И уж тем более отрицать факт убийства, когда столько фактов уже всплыло.
Впрочем, совкам не привыкать оправдывать убийц, они это хорошо умеют."
Лев Бурлаков ака Левомаргинал, политически неавторитарный левый
https://vk.com/leftmarginal?w=wall-187254740_666

Не правда ли, замечательно? Вы, дорогие читатели, без подписи, смогли бы определить кому по политическим взглядам принадлежат соотвествующие высказывания, какие значит "товарищам" неавторитарным марксистам, а какие последователям дальнейшей "борьбы с коммунизмом"?
Как верно заметил тов. Хайфиш sch_haifisch "Во-вторых, для контраста предлагаю насладиться реакцией той же самой неполживой публики в реальном доподлинном настоящем. Поскольку Соколов имел неосторожность захаживать к Гоблину, рассказывать о Наполеоне и в итоге приобрести большую популярность в левой тусовке (и среди меня в том числе), то наши дорогие либеральные друзья сегодня весь день брызжут струями столь чистого и неподдельного счастья, что оно где-то даже трогательно - вот ведь искренние люди какие, совсем притворяться не умеют. Настолько явно демонстрировать своё наплевательство и на убитую, и на Соколова, и настолько яростно пытаться набросать говна на всех постоянных левых гостей Тупичка и даже на коммунистов в целом" https://sch-haifisch.livejournal.com/80547.html.
Если почитать общий тон высказываний прессы в разрезе именно политическом(когда о нем упоминают), то становиться ясно,что прессу в этом аспекте совершенно не интересует,что сам Сир был по своим симпатиям историком с монархическими убеждениями, их интересует только его образ как друга Дмитрия  Пучкова,   Клима  Жукова и Егора Яковлева для дискридитации левых идей (и в чем здесь опять тов. Майсурян ошибся в соответствующей записи). И там много однотипных комментариев такого стиля от Навального, от Светова и прочих ,что ожидаемо.
Про семейно -бытовое насилие и отношение к нему в стране со стороны властей приведу  показательный ответ Правительства РФ на запрос ЕСПЧ
"Правительство вновь заявляет, что нет особой необходимости в принятии конкретных нормативных актов, касающихся явления насилия в семье, до тех пор пока существующие средства правовой защиты такого же характера остаются эффективными». Законодательство РФ «полностью соответствует семейно-охранительному подходу, согласно которому чрезмерное вмешательство государства в частную и семейную жизнь нарушает право личности на неприкосновенность частной жизни. В том числе и ее выбор урегулировать ситуацию с обидчиком ради сохранения личных отношений в семье, а не оставлять этот вопрос на усмотрение органов государственной власти», поясняют в Минюсте." https://www.kommersant.ru/doc/4163633?fbclid=IwAR2Sy9ghL17vRT9jIxlFJg-Kv9fa3FQKjbd9lT3dVQbgTa_w1RNtZiei0kM
Понимаете высказаться о случившейся трагедии ведь можно по - разному.

Collapse )

Какие выводы по политическому измерению ситуации я лично вижу.
1. Для коммунистов -это очередное напоминание о важности женского вопроса и женского движения в марксизме. Это хороший пример того зачем нужна защита прав женщин, женское движение в коммунистическом движении и при социализме. Если бы случай 2008 г , о котором я лично узнал сейчас не был проигнорирован полицией (типичный для консервативных государств) случай, нынешней трагедии бы не было.Потому что как показывает практика аналогичных дел , подход "когда убьют, тогда и приходите" плохо заканчивается. И отстаивая  декримализацию семейно -бытового насилия вы  способствуйте совершению многих латентных преступлений.
2. Для коммунистов в отличие от юных атлантов ясно,что заслуги человека не являются индульгенцией и одновременно на них не отражаются его негативные поступки. Если Блюхер морально разложился к 1937 г. его нельзя покрывать ссылаясь на героику Гражданской войны, но это никак не отменяет его заслуг в ГВ. Гражданин Олег Валерьевич Соколов ответит за совершенное деяние, но это отнюдь не повод для сомнений в работах ученого О.В. Соколова, коммунисты не РВИО, тут же открестившееся от члена своего совета. И при тов. Сталине даже осужденные  в лагерях имели возможность продолжать свою научную деятельность.
3. Коммунистам и вообще лицам хоть каким -то сторонним образом примешанным к левому движению на будущее  следует иметь ввиду,что любые их личные промахи,  слабости (вроде курения или пристрастия к алкоголю) ошибки, а тем более столь удобный повод как явные общеуголовные преступления будут немедленно использованы всего левого движения в целом.  Ordnung und Disziplin  в личной жизни - это важно!
Во второй части затрону тему близкую мне профессионально: о  юридических аспектах трагедии, часто несколько неверно трактуемых в СМИ и блогах, а также просто гражданами (как могла быть оформлена у Соколова явка с повинной, если он топил рюкзак с  женскими руками,  что такое аффект и когда он определяется, влияет ли расчленение труп жертвы на квалификацию деяния, когда преступление по ст. 105 УК РФ считается оконченным и т.д. Можно накидать вопросов в комментариях).

Святые во плоти - демон-принцы Императора?

По итогу просмотра этого видео



Понял,что нуждаюсь в клавилифицированной консультации опытных специалистов в разрешении данного вопроса

Приглашаются:

1. От Адептус Сороритас - сестра Якабито yakabito;

2. От Эклезиархии - Квантовый Ангел quangel;
3. От Губительных сил Хаоса - переводчик Либер Хаотика Драгон i_ddragon.

С Днем Великого Октября!

С праздником Великого Октября!


К празднику предлагаю несколько отрывков из   замечательной книги Федора Федоровича Нестерова "Связь времен" (https://www.litmir.me/bd/?b=243101 ;https://litvek.com/books/124186-kniga-fedor-fedorovich-nesterov-svyaz-vremen, http://publ.lib.ru/ARCHIVES/N/NESTEROV_Fedor_Fedorovich/_Nesterov_F.F..html и т.д.)

"В апреле 1917 года В. И. Ленин писал: «В XIX веке, наблюдая пролетарское движение разных стран и рассматривая возможные перспективы социальной революции, Маркс и Энгельс говорили неоднократно, что роли этих стран будут распределены в общем пропорционально, сообразно национально-историческим особенностям каждой из них. Эту свою мысль они выражали, если ее кратко формулировать, так: французский рабочий начнет, немецкий доделает.

На долю российского пролетариата выпала великая честь начать…» [1]

То, что произошло потом, дает нам право так закончить ленинскую мысль: совершить социалистическую революцию в своей стране, построить социализм, превратить Россию и Советский Союз в незыблемый оплот мирового революционного процесса.

Великая Октябрьская социалистическая революций была порождением общемировых законов общественного развития, следствием классовой борьбы в условиях монополистического капитализма. Именно поэтому, писал В. И. Ленин, «русский образец показывает всем странам кое-что, и весьма существенное, из их неизбежного и недалекого будущего» [2].

Ну а в чем состояли конкретные исторические условия и национальные особенности самого «русского образца»?

На какие же основные черты распространять истину эту нельзя? Очевидно, на те национально-исторические особенности Октября, которые в совокупности составляют его индивидуальность, его неповторимое лицо. На те, что непосредственно следуют из традиций российского революционного движения, а опосредствованно из всей предшествовавшей истории России.

В чем именно они состоят, эти национально-исторические особенности России и ее великой революции? https://litvek.com/book-read/124186-kniga-fedor-fedorovich-nesterov-svyaz-vremen-chitat-online?p=1

Изо всех сил отлучают Россию от Европы. И феодализма-то у нас, оказывается, не было, и сословий не было, и вольных городов не было, и буржуазии не было, и Ренессанса не было, и Реформации не было, и ничего общего между европейским абсолютизмом и русским самодержавием не было [7]. Вся русская история, с точки зрения буржуазной славистики, есть чередование господства аварского, хазарского, варяжского, монголо-татарского, догматического византийского влияния и, начиная с эпохи Петра вплоть до самой революции, благотворного европейского воздействия и господства остзейских немцев [8]. Оживленные споры развертываются главным образом вокруг вопроса о том, какое именно господство и влияние оказалось решающим для судеб России.

О том, что русский народ мог сам решать свою судьбу, разумеется, и речи нет. При всем плюрализме мнений, царящем в западной славистике и советологии, такая точка зрения представляется уж слишком еретической и отвергается с порога — плюрализм твердо помнит свои пределы, «их же не прейдеши». То, что русский народ не субъект истории, а ее объект, не просто одно из мнений советологии, а непререкаемый догмат, принимаемый всеми ее течениями.

Из нигилистической концепции всей русской истории довольно стройно вырастает нигилистическая же «теория» Октябрьской революции, в которой русофобия оборачивается антисоветизмом. Отсталость провозглашается доминирующей чертой русского исторического процесса; отсталостью «объясняют» и 1917 год, и диктатуру пролетариата.

Но если все дело в отсталости, то почему эта великая революция, потрясшая весь мир, произошла именно в России? Или не было стран, еще более отсталых, чем наша? И как объяснить, почему Советская Россия, разоренная мировой войной, холодная и голодная, отрезанная от источников сырья, топлива и хлеба, уменьшенная до размеров основного великорусского этнического ядра, нашла в себе силу разорвать огненное кольцо, разгромить и выбросить вон белые армии и экспедиционные корпуса 14 держав. Одно из двух: либо пресловутая русская отсталость обладает мистическим свойством время от времени преобразовываться в колоссальный импульс энергии, либо в недрах отсталой России скрывалось нечто такое, что позволило ей, несмотря на отсталость, победить. Но что именно? Партия большевиков, вообще говоря, в чудеса не верила, и во всей истории человечества не найдется политического деятеля, способного сравниться с ее создателем и вождем по силе предвидения, глубине, ясности и реалистичности мышления. Тем более знаменательны его слова:

«Два года тому назад, когда еще кипела империалистическая война, восстание русского пролетариата, завоевание им государственной власти казалось всем сторонникам буржуазии в России, казалось массам народным и, пожалуй, большинству рабочих остальных стран смелой, но безнадежной попыткой. Казалось тогда, что всемирный империализм — такая громадная, непобедимая сила, что рабочие отсталой страны, делая попытку восстать против него, поступают как безумцы» [9].

«Никто два года назад не верил, что Россия — страна, разоренная 4-летней империалистической войной, могла выдержать еще два года гражданской войны. Да и, вероятно, если бы нас в конце октября 1917 г. спросили, а выдержим ли мы два года гражданской войны против всемирной буржуазии, то не знаю, многие ли бы из нас ответили утвердительно. Но события показали, что энергия, которую развивали рабоче-крестьянские массы, оказалась больше, чем предполагали люди, осуществлявшие Октябрьскую революцию» [10].

Выдержали два года, а потом еще два года гражданской войны «Четыре года, — пишет Ленин — дали нам осуществление невиданного чуда (курсив наш. — Ф. Н.): голодная, слабая, полуразрушенная страна победила своих врагов — могущественные капиталистические страны» [11].

Но ведь чудо, если обойтись без ссылок на потусторонний мир, есть внезапное появление на изломе событий дотоле скрытой реальности, когда при катаклизме пласты серой обыденности рассыпаются в прах и на поверхность выходит глубинная сущность. Нужно вглядеться в нее, чтобы постичь истинную связь времен, чтобы найти подлинные национально-исторические особенности России и ее великой революции, чтобы открыть наше неподдельное историческое наследие.https://litvek.com/book-read/124186-kniga-fedor-fedorovich-nesterov-svyaz-vremen-chitat-online?p=2"

К вопросу о Сталине

Сегодня подходящий  день для того,чтобы напомнить как в КНР относились к тов. Сталину. и "разоблачениям" 20 Съезда. В общем это знаменитая статья, прекрасно известная всем кто в теме,  но напомнить не помещает

.Collapse )
К вопросу о Сталине
Вторая статья по поводу открытого письма ЦК КПСС
Редакция газеты «Жэньминь жибао»
Редакция журнала «Хунци»(13 сентября 1963 года)
http://library.maoism.ru/Great_Polemic/Stalin_1963-09-13.html
Причем хотелось бы подчеркнуть,что позиция Мао (70/30) до сих пор сохраняет своё актуальное значение в КНР.  Хотя сейчас Сталин для Китая в  большей степени историческая фигура (в отличие от постСССР по понятным причинам), но его всегда упоминают как главнокомандующего в ВОВ, в КНР есть улицы Сталина и вообще относятся с уважением.